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दैवीय अनुभूति के क्षण कैसे होते हैं? By वनिता कासनियां पंजाब दैवीय अनुभूति के क्षण कैसे होते हैं?✍️ अद्भुत होते हैं। जिसमे सुख नहीं, असीम आनंद होता है। जिसका अनुभव कोई भी ध्यान की गहराइयों में जाकर कर सकता हैं।पर उस से पहले अपने तन मन को शुद्ध अवश्य करना पड़ता है।मैं वर्षों से योग अभ्यास और ध्यान कर रही हूं।हालांकि मैं इसे नियमित तौर पर कभी नहीं कर सका। फिर भी जब जब समय मिलता है तो कुछ समय प्राणायाम, बैठ कर यां लेट कर शव आसन में ध्यान अवश्य करती हूं।जिसमे मुझे झूला झूलने का आनंदमई अनुभव तो अक्सर होता है। ध्यान को स्थिर करके इसका अनुभव खुली आंखों से भी होता है।तो ध्यान में 20–30 मिनट के बाद, शरीर एक दम से तरो ताजा और दिमाग एक दम शांत और फ्रेश हो जाता है। जैसे एक डाटा से भरे हुए मोबाइल को हम रीसेट कर देते हैं तो वो बेहद स्मूथ और तेज चलने लगता है।तो ऐसे ही ध्यान करते समय, एक बार तो मुझे कमाल का दैवीय अनुभव हुआ।जब मैं शव आसन में ध्यान कर रही थीं।तो कुछ मिनट के बाद ध्यान गहरा हुआ।तो अचानक ऐसा लगा कि मैं एक दम से पॉज मोड में चली गई हूं। मैं ही क्यों, सब कुछ मानो थम सा गया हो। एक मृत्यु के समान क्षण भी कह सकते हैं।पर उसी समय ऐसे आनंद की अनुभूति शुरू हुई, जिसको शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता। सिर्फ इशारा दिया जा सकता है।मानों कि उसके सामने रति किरीया का आनंद तो 5 फीसदी भी नहीं था। ऐसा लगा रहा था कि कहीं से आनंद की बारिश हो रही है और मैं उसमे भीग रही हूं।यह आनंद की अनुभूति कुछ क्षण चली।(चित्र: गुगल Com से आभार सहित।)तो बाद में एहसाह हुआ कि शायद यह कुछ क्षण की शून्य अवस्था थी।जिसमे यह ईश्वरीय यां दैवीय अनुभूति थी।हालांकि बाद में भी मैंने बहुत कोशिश की, लेकिन वैसी अनुभूति फिर कभी नहीं हुई।बहुत बहुत धन्यवाद। 🙏🙏

दैवीय अनुभूति के क्षण कैसे होते हैं?

By वनिता कासनियां पंजाब


दैवीय अनुभूति के क्षण कैसे होते हैं?

✍️ अद्भुत होते हैं। जिसमे सुख नहीं, असीम आनंद होता है। जिसका अनुभव कोई भी ध्यान की गहराइयों में जाकर कर सकता हैं।

पर उस से पहले अपने तन मन को शुद्ध अवश्य करना पड़ता है।

मैं वर्षों से योग अभ्यास और ध्यान कर रही हूं।

हालांकि मैं इसे नियमित तौर पर कभी नहीं कर सका। फिर भी जब जब समय मिलता है तो कुछ समय प्राणायाम, बैठ कर यां लेट कर शव आसन में ध्यान अवश्य करती  हूं।

जिसमे मुझे झूला झूलने का आनंदमई अनुभव तो अक्सर होता है। ध्यान को स्थिर करके इसका अनुभव खुली आंखों से भी होता है।

तो ध्यान में 20–30 मिनट के बाद, शरीर एक दम से तरो ताजा और दिमाग एक दम शांत और फ्रेश हो जाता है। जैसे एक डाटा से भरे हुए मोबाइल को हम रीसेट कर देते हैं तो वो बेहद स्मूथ और तेज चलने लगता है।

तो ऐसे ही ध्यान करते समय, एक बार तो मुझे कमाल का दैवीय अनुभव हुआ।

जब मैं शव आसन में ध्यान कर रही थीं।

तो कुछ मिनट के बाद ध्यान गहरा हुआ।

तो अचानक ऐसा लगा कि मैं एक दम से पॉज मोड में चली गई हूं। मैं ही क्यों, सब कुछ मानो थम सा गया हो। एक मृत्यु के समान क्षण भी कह सकते हैं।

पर उसी समय ऐसे आनंद की अनुभूति शुरू हुई, जिसको शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता। सिर्फ इशारा दिया जा सकता है।

मानों कि उसके सामने रति किरीया का आनंद तो 5 फीसदी भी नहीं था। ऐसा लगा रहा था कि कहीं से आनंद की बारिश हो रही है और मैं उसमे भीग रही हूं।

यह आनंद की अनुभूति कुछ क्षण चली।

(चित्र: गुगल Com से आभार सहित।)

तो बाद में एहसाह हुआ कि शायद यह कुछ क्षण की शून्य अवस्था थी।

जिसमे यह ईश्वरीय यां दैवीय अनुभूति थी।

हालांकि बाद में भी मैंने बहुत कोशिश की, लेकिन वैसी अनुभूति फिर कभी नहीं हुई।

बहुत बहुत धन्यवाद। 🙏🙏

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कौन बनता है भूत प्रेत?By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब〰〰🌼〰〰🌼〰〰जिसका कोई वर्तमान न हो, केवल अतीत ही हो वही भूत कहलाता है। अतीत में अटका आत्मा भूत बन जाता है। जीवन न अतीत है और न भविष्य वह सदा वर्तमान है। जो वर्तमान में रहता है वह मुक्ति की ओर कदम बढ़ाता है।आत्मा के तीन स्वरुप माने गए हैं। जीवात्मा, प्रेतात्मा और सूक्ष्मात्मा। जो भौतिक शरीर में वास करती है उसे जीवात्मा कहते हैं। जब इस जीवात्मा का वासना और कामनामय शरीर में निवास होता है तब उसे प्रेतात्मा कहते हैं। यह आत्मा जब सूक्ष्मतम शरीर में प्रवेश करता है, उस उसे सूक्ष्मात्मा कहते हैं। भूत-प्रेतों की गति एवं शक्ति अपार होती है। इनकी विभिन्न जातियां होती हैं और उन्हें भूत, प्रेत, राक्षस, पिशाच, यम, शाकिनी, डाकिनी, चुड़ैल, गंधर्व आदि कहा जाता है।भूतों के प्रकार〰〰〰〰हिन्दू धर्म में गति और कर्म अनुसार मरने वाले लोगों का विभाजन किया है- भूत, प्रेत, पिशाच, कूष्मांडा, ब्रह्मराक्षस, वेताल और क्षेत्रपाल। उक्त सभी के उप भाग भी होते हैं। आयुर्वेद के अनुसार 18 प्रकार के प्रेत होते हैं। भूत सबसे शुरुआती पद है या कहें कि जब कोई आम व्यक्ति मरता है तो सर्वप्रथम भूत ही बनता है। इसी तरह जब कोई स्त्री मरती है तो उसे अलग नामों से जाना जाता है। माना गया है कि प्रसुता, स्त्री या नवयुवती मरती है तो चुड़ैल बन जाती है और जब कोई कुंवारी कन्या मरती है तो उसे देवी कहते हैं। जो स्त्री बुरे कर्मों वाली है उसे डायन या डाकिनी करते हैं। इन सभी की उत्पति अपने पापों, व्याभिचार से, अकाल मृत्यु से या श्राद्ध न होने से होती है।84 लाख योनियां〰〰〰〰〰पशुयोनि, पक्षीयोनि, मनुष्य योनि में जीवन यापन करने वाली आत्माएं मरने के बाद अदृश्य भूत-प्रेत योनि में चले जाते हैं। आत्मा के प्रत्येक जन्म द्वारा प्राप्त जीव रूप को योनि कहते हैं। ऐसी 84 लाख योनियां है, जिसमें कीट-पतंगे, पशु-पक्षी, वृक्ष और मानव आदि सभी शामिल हैं। प्रेतयोनि में जाने वाले लोग अदृश्य और बलवान हो जाते हैं। लेकिन सभी मरने वाले इसी योनि में नहीं जाते और सभी मरने वाले अदृश्य तो होते हैं लेकिन बलवान नहीं होते। यह आत्मा के कर्म और गति पर निर्भर करता है। बहुत से भूत या प्रेत योनि में न जाकर पुन: गर्भधारण कर मानव बन जाते हैं। पितृ पक्ष में हिन्दू अपने पितरों का तर्पण करते हैं। इससे सिद्ध होता है कि पितरों का अस्तित्व आत्मा अथवा भूत-प्रेत के रूप में होता है। गरुड़ पुराण में भूत-प्रेतों के विषय में विस्तृत वर्णन मिलता है। श्रीमद्‍भागवत पुराण में भी धुंधकारी के प्रेत बन जाने का वर्णन आता है।अतृप्त आत्माएं बनती है भूत〰〰〰〰〰〰〰〰〰जो व्यक्ति भूखा, प्यासा, संभोगसुख से विरक्त, राग, क्रोध, द्वेष, लोभ, वासना आदि इच्छाएं और भावनाएं लेकर मरा है अवश्य ही वह भूत बनकर भटकता है। और जो व्यक्ति दुर्घटना, हत्या, आत्महत्या आदि से मरा है वह भी भू‍त बनकर भटकता है। ऐसे व्यक्तियों की आत्मा को तृप्त करने के लिए श्राद्ध और तर्पण किया जाता है। जो लोग अपने स्वजनों और पितरों का श्राद्ध और तर्पण नहीं करते वे उन अतृप्त आत्माओं द्वारा परेशान होते हैं।यम नाम की वायु〰〰〰〰〰वेद अनुसार मृत्युकाल में 'यम' नामक वायु में कुछ काल तक आत्मा स्थिर रहने के बाद पुन: गर्भधारण करती है। जब आत्मा गर्भ में प्रवेश करती है तब वह गहरी सुषुप्ति अवस्था में होती है। जन्म से पूर्व भी वह इसी अवस्था में ही रहती है। जो आत्मा ज्यादा स्मृतिवान या ध्यानी है उसे ही अपने मरने का ज्ञान होता है और वही भूत बनती है।जन्म मरण का चक्र〰〰〰〰〰〰जिस तरह सुषुप्ति से 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तत्वों से बना होता है। कुछ भूत अपने इस शरीर की ताकत को समझ कर उसका इस्तेमाल करना जानते हैं तो कुछ नहीं। कुछ भूतों में स्पर्श करने की ताकत होती है तो कुछ में नहीं। जो भूत स्पर्श करने की ताकत रखता है वह बड़े से बड़े पेड़ों को भी उखाड़ कर फेंक सकता है। ऐसे भूत यदि बुरे हैं तो खतरनाक होते हैं। यह किसी भी देहधारी (व्यक्ति) को अपने होने का अहसास करा देते हैं। इस तरह के भूतों की मानसिक शक्ति इतनी बलशाली होती है कि यह किसी भी व्यक्ति का दिमाग पलट कर उससे अच्छा या बुरा कार्य करा सकते हैं। यह भी कि यह किसी भी व्यक्ति के शरीर का इस्तेमाल करना भी जानते हैं। ठोसपन न होने के कारण ही भूत को यदि गोली, तलवार, लाठी आदि मारी जाए तो उस पर उनका कोई प्रभाव नहीं होता। भूत में सुख-दुःख अनुभव करने की क्षमता अवश्य होती है। क्योंकि उनके वाह्यकरण में वायु तथा आकाश और अंतःकरण में मन, बुद्धि और चित्त संज्ञाशून्य होती है इसलिए वह केवल सुख-दुःख का ही अनुभव कर सकते हैं।अच्‍छी और बुरी आत्मा〰〰〰〰〰〰〰वासना के अच्छे और बुरे भाव के कारण मृतात्माओं को भी अच्छा और बुरा माना गया है। जहां अच्छी मृतात्माओं का वास होता है उसे पितृलोक तथा बुरी आत्मा का वास होता है उसे प्रेतलोक आदि कहते हैं। अच्छे और बुरे स्वभाव की आत्माएं ऐसे लोगों को तलाश करती है जो उनकी वासनाओं की पूर्ति कर सकता है। बुरी आत्माएं उन लोगों को तलाश करती हैं जो कुकर्मी, अधर्मी, वासनामय जीवन जीने वाले लोग हैं। फिर वह आत्माएं उन लोगों के गुण-कर्म, स्वभाव के अनुसार अपनी इच्छाओं की पूर्ति करती है। जिस मानसिकता, प्रवृत्ति, कुकर्म, सत्कर्मों आदि के लोग होते हैं उसी के अनुरूप आत्मा उनमें प्रवेश करती है। अधिकांशतः लोगों को इसका पता नहीं चल पाता। अच्छी आत्माएं अच्छे कर्म करने वालों के माध्यम से तृप्त होकर उसे भी तृप्त करती है और बुरी आत्माएं बुरे कर्म वालों के माध्यम से तृप्त होकर उसे बुराई के लिए और प्रेरित करती है। इसीलिए धर्म अनुसार अच्छे कर्म के अलावा धार्मिकता और ईश्वर भक्ति होना जरूरी है तभी आप दोनों ही प्रकार की आत्मा से बचे रहेंगे।कौन बनता है भूत का शिकार〰〰〰〰〰〰〰〰〰धर्म के नियम अनुसार जो लोग तिथि और पवित्रता को नहीं मानते हैं, जो ईश्वर, देवता और गुरु का अपमान करते हैं और जो पाप कर्म में ही सदा रत रहते हैं ऐसे लोग आसानी से भूतों के चंगुल में आ सकते हैं। इनमें से कुछ लोगों को पता ही नहीं चल पाता है कि हम पर शासन करने वाला कोई भूत है। जिन लोगों की मानसिक शक्ति बहुत कमजोर होती है उन पर ये भूत सीधे-सीधे शासन करते हैं। बाल वनिता महिला आश्रमजो लोग रात्रि के कर्म और अनुष्ठान करते हैं और जो निशाचारी हैं वह आसानी से भूतों के शिकार बन जाते हैं। हिन्दू धर्म अनुसार किसी भी प्रकार का धार्मिक और मांगलिक कार्य रात्रि में नहीं किया जाता। रात्रि के कर्म करने वाले भूत, पिशाच, राक्षस और प्रेतयोनि के होते हैं।〰〰🌼〰〰🌼〰〰🌼〰〰🌼〰〰🌼〰〰

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